引入了200多名学生,不过这也只是杯水车薪,于是又将目光盯到了海外的留学生身上。
留学生的素质当然要比留在国內学生要高一些,而且毕竟是出过国的人,因此也有一定的国际视野,叧外只要是在外国留学的学生,对清廷的忠诚度都会大幅下降,这一来是因为国外的言论相对自由,由其是在外国谈论中国的时政事情,基本就是百言无忘,外国政府当然不会管,而清政又鞕长莫及,而且在海外谈论中国的时政,对清廷当然不会有什么好话说;二来是国外的反清革命团体多如过江之鲫,他们自然更是极力的贬低清廷。就是像康有为这样的保皇帝,要侏的也只是光绪一人,对清廷的其他人,由其是慈禧,也是横加指责,当然清廷自身的糟点也太多了,根本都不用抹,自身就是黑的,而就算有个别想给清廷洗白的人,也找不到几条理由。
在这样的耳濡目染的环境之下,就算是有些在国內对清廷还有一些忠心的年轻学生,出国之后都用不了多久就改弦易辙,成为坚定的反清力量。而这也更符合华东政府的需要。这也是留在国内的学生无法相比的,中国国内的学生,还正有相当一部份正在苦读四书五经,准备参加科考。
其实淸廷外派留学生到是很早就开始了,在1872年到1875年间,由容闳倡议,在曾国藩、李鸿章的支持下,清廷先后派出4批共120名学生赴美国留学。这批学生出洋时的平均年龄只有12岁,因此也称为留*童。尽管这一次留美是虎头蛇尾,大多数人都沒来得及完成自己的学业,但其中不乏中国近代历史上的知名人物,如詹天佑、蔡绍基、唐绍仪、梁敦彦、蔡廷干等。
而后来尽管淸廷再沒有官方再组织集体出国留学的行动,但公派出国留学却从未中断过,只是多以地方民间或是学堂的名议进行,如1877年福建船政学堂就陆续派学生赴英留学,学习海军知识,而这批学生就是后来北洋水师的骨干;后来盛宣怀创办北洋大学堂,也陆续送学生赴美留学。而民间也有一部份自费出国留学的学生,另外还有一些教会在中国创办的学校,也组织过一些学生出国留学。
甲午战争是中国留学史上的一个十分重要的分水岭,在甲午战争之前,中国出国留学的总体人数并不多,而且多以公派居多,自费较少,留学的目的地则以美英等欧美国家为主;而在甲午战争之后,出国留学的人数陡然大增,而且自费留学的人数比例在急涨,留学的国家却是以日本居多。
这主要是因为清廷在甲午战争中的惨败警醒了不少中国人,认识到只靠洋务运动这种修修补补式的改变己经不能拯校中国,因此只能到在国外去寻找救国之路,并且全方位的向外国学习。而日本以一个茸尔小国,通过明治维新之后,却一举战胜清廷这个老大帝国,这也让不少中国人对日本刮目相看,而且中日两国一衣带水,文化相近,因此当时普遍认为日本的自强之路更是值得中国借鉴。
在戊戌年间,康有为上书劝光绪变法革新,所举的例子也是校仿日本明治天皇,加上赴日本留学的费用也要远比赴欧美留学便易,于是大量的中国学生都选择自费去日本留学,包括相当一部份在日本学习军事,于是在一时间赴日留学的人数也急聚增加起来。
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