出去的。
他们害怕贺今朝给他们加大罪责，趁着工作队没到位的时候，先把属于自己的良田送给别人，自己装成贫民百姓。
即使被家中父辈咒骂不孝子，可是在自己的小命面前，不孝就不孝吧，至少还能听他爹骂他。
要不然家里就是白发人送黑发人了。
贺今朝在江南改变前明的做法，什么优待士绅读书人，通通作废。
这些人必须足额上缴田赋钱粮，严惩拖欠钱粮的士绅，并制定条例，推广到锤匪控制区域。
江南的吏员们严格执行。
杨轲任南直隶巡查，用法严峻，意在除强去暴，一时势恶土豪，剪除殆尽！
直到锤匪的刀子砍下去，残存的江南士绅才进一步意识到问题的严重性。
他们更加遵守法度，率先输纳。
在大明统治的时候，各处士绅，仗势欺人，凌虐乡人，欺辱邻民，为地方之大害。
如今各地士绅数量极大减少，残存的人皆是晓得遵守法度，不敢再横行霸道。
一次因他们结社搞起来的株连，在刀子的迫使下，他们很快就学会如何低头活命的技巧。
随着贺今朝统治江南的局势越发的稳定，在他的主导下，地方官吏对于士人的打击接二连三，大明自万历以来长期受到压制的“官气”逐渐膨胀。
士绅的张扬之气迅速低落！
毕竟万历不上朝之后，许多官员辞职，没有继任者，地方乡绅填补了这一空缺。
以前他们出门都是要乘坐大轿子，前呼后拥。
现在连个肩舆都不敢坐，更不用说衣着华丽，身边还有奴仆书童之类跟随。
他们不但不敢与锤匪的官府结交，干预行政，对待普通乡人都极为有礼貌，生怕被针对。
还要叮嘱家中子弟，今后切勿要宰当“士”。
如此大案对江南士绅在人身上、钱财上以及心理上的打击极为严重，严禁结社和惩戒朋党措施。
什么复社以及那个社，通通取缔，还得是钱谦益宣布主动宣布解散，并且告知大家今后勿要再结社。
空谈误国之类的。
当然了贺今朝也并没有选择一杆子打死，对于主动投靠，能够认清现实处境的读书人，还是加以任用的。
这些人当不了吏员，去村镇当中的孩童教授识字，还是可以的。
还有一些人不甘心给贺今朝做事，就不出仕。
他们选择在家自己个作诗写书，也不结社，你能拿我怎么办？
这种善于运用阿q精神的士人，贺今朝也不屑的去理会。
这些人闲下来也多是去做考据事业上了，就如同顾继坤屡次不第之后，遍查周遭县志。
许多读书人无不怀念我大明宽松的政治环境！
明儒之学用以应试，锤儒之学用以保身。
明儒直且愚，锤儒智且谲。
因为没脑子的都死了。
儒学很会主动适应执政者，就算是衍圣公也会给李自成送上降
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