2)第六百二十三章窥探地府_神话武林
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  传侠头戴白骨阴阳冠。那阴阳冠冕上,十枚形状各异,却同样散发阴寒之气的宝珠同时绽放光亮。

  不错,古传侠正是要用阎君的白骨阴阳冠打开通往地府的大门,前往地府一探究竟。

  远古的崩溃从地府开始,也就是说地府之中可能还残存着某些痕迹。即便没有,前往地府一探轮回也是很有必要的。

  这个念头古传侠在收集白骨阴阳冠碎片之时便已然有了,只是那时他虽然有两个分身,却依旧不够用。

  不过现在好了,九转灵童头骨帮他解决了这个问题。

  即使他去了地府回不来,梦中世界依旧有分身坐镇,诸天万界也有分身行走。

  关于地府的记载很多。

  随着时代的变化,它的结构也在变化。

  府君又或者说是东岳大帝主宰地府之时,治下有五方鬼帝,罗酆六天。那是最原始的地府,也是与天庭比肩的地府。

  之后不知为何,府君隐匿泰山,竟然还被天庭册封为东岳大帝,主管神之生死,看似权威高炙,实则被消减了权柄。

  接下来便是十殿阎罗,十殿阎罗王分别是叫:秦广王、楚江王、宋帝王、五官王、阎罗王、平等王、泰山王、都市王、卞城王、转轮王。

  十殿阎罗之下,有首席判官崔府君、钟馗、黑白无常、牛头马面、孟婆神等。这个时期可谓是地府职能最为全面的时代。

  后来地藏王入地府,斩杀了十殿阎罗,摧毁了阴曹地府。阎君便从泰山飞来的石碑中诞生,至此地府进入了分割而治的时代。

  既有阎君治下的阴曹地府,也有地藏王治下的十八地狱。

  当然现在,无论是阴曹地府还是十八地狱都不存在了。齐天大圣的一棍子,不仅仅打死了阎君,也捣毁了地府。

  只是不知那地藏王究竟如何,传说和典籍记载之中,都没有讲到他曾经和齐天大圣发生过冲突。那么地府被捣毁之时,他却又在何处,为何不见出来阻止?

  这些疑问,或许都会伴随着这一次地府之行被解开,又或者古传侠只会增加更多的疑惑。

  穿梭阴阳生死的界限,前往地府是一种极为特殊的体验。

  如果非要形容这种感觉,古传侠绞尽脑汁,竟然想到了一个十分‘科学’的词汇。

  那就是‘降维’。

  当然这么描述也并不正确,所谓科学所揭示的也只是这世间真相的一面。它无法解释和解读一切。

  想要进入地府,就必须死亡。或许在远古时代,阴曹地府和十八地狱尚在之时不必如此。但是现在几乎没有别的办法。

  而古传侠头戴着白骨阴阳冠,就像是钥匙,取消了这个限制,让古传侠活生生的走进了地府。

  从人间闯入地府的感觉是特殊的,那种感觉就像是有无穷的道理从你身上冲刷而过,能够将一个人身上的一切印记全部洗清,等到落入地府之时,已经从一个复杂的有自己思维的灵魂,变成了一个空白的,没有任何自主判断力的魂魄。

  不过这种冲刷对古传侠来说不足以动摇他的元神,毕竟他还有白骨阴阳冠护持。

  昔日王重阳闯入地府,也不知究竟是如何抗住这股冲刷之力的。又或者他根本没有抗住,元神被洗净,化作了空白灵魂,转世投胎而去。

  “难怪但凡是有些能耐的强者,都不会选择通过地府转世,有这样的大道冲刷,没有几个人能够承受的住!”古传侠微微解开了心头的一个小疑惑。

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