2)452.习俗与文化_苟在战锤当暗精
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  场急不可耐的站起来,返回欺诈者之林寻找。

  其实晚宴的后半段并不愉快,那些主场的阿斯莱心事重重,让宴会的氛围显得的格外压抑,不过达克乌斯也没当回事,毕竟这只是走个过场。

  最离谱的是达克乌斯在睡觉的时候,做了一个与加维诺差不多的梦。不过他没有梦到什么四翼凤凰,而是梦到了一只小山一样的大蛤蟆。就是大蛤蟆,不是什么史兰魔祭司,但奇怪的是在大眼瞪小眼的过程中,他从大蛤蟆的身上感觉到一股奇特的亲切感,他和这只大蛤蟆似乎存在着某种联系,大蛤蟆不是简简单单的大蛤蟆,大蛤蟆似乎也像白鹿一样,预示着什么,至于预示着什么……

  “我看得出你的箭袋是空的,你也没有羽毛去制箭。因此,我只需两首欢快的歌曲就可以给你这些箭。”

  “但是表弟,我看得出你的精神很高,你的步伐很轻快。我的第一首歌会让你和木灵一起跳舞,第二首歌只有树木才能听到。”

  “?”达克乌斯站在那里卖呆,听着远处两位阿斯莱有些莫名其妙地对话。随着话语的结束,那两位表亲似乎达成了交易,表弟将箭矢将给了表姐,接着表姐就旁诺无人地开始即兴表演起来。

  达克乌斯记得丽弗似乎对他讲过这些事,与杜鲁奇、阿苏尔和艾尼尔不一样,阿斯莱不使用任何传统形式的货币。货币在阿斯莱眼中被视为奥苏安错误发明的一种,阿斯莱更喜欢用物品或服务进行交换以换取他们需要的东西。

  战舞者游走于亲族和族群之间,表演壮观、狂野的舞蹈以换取招待。瓦尔祭司们制作出精美的金属工艺品,以换取食物和水,因为他们没有时间自己采集食物。

  由于队伍在准备出发的阶段,阿斯莱们不停的交易着,达克乌斯渐渐发阿斯莱的交换系统与传统商业不同,因为交易不是基于物品的客观价值,反而需要评估交易双方的需求,并反向确定价值。

  很抽象,就像一个处于饥饿边缘的阿斯莱可以廉价获得食物,而一个储备充足的阿斯莱则期望为食物支付更高的价格。

  更抽象的解释是,一个贫穷的阿斯莱只有十块钱,而富有的阿斯莱则有一百块钱,但十块与一百块在阿斯莱社会没什么区别,都是按百分比算的。如果换一个馒头的话,贫穷的阿斯莱需要支付百分之十,也就是一块钱,富有的阿斯莱同样如此,需要支付百分之十,也就是十块钱。

  换做正常社会,富有的阿斯莱肯定不会同意这项交易,但这里是艾索洛伦,一切显得那么理所应当。

  阿斯莱文化对物质主义的拒绝使得传统的阿斯莱社会几乎不存在偷窃行为,偷窃和藏匿被视为最严重的犯罪之一,因为这会破坏整体交换的平衡。

  在达克乌斯看来这套经济体

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