阳病、少阳病、阳明病、太阴病、少阴病、厥阴病,并以此作为辨证论治的纲领。
当然了中医治病,殊途同归,到了最高境界,也就不拘泥于哪个派别,李少坤的老师,李行正,李老最初也是伤寒派起家,但是他现在治病用药已经不拘泥于伤寒,称得上一代大家。
相比起来李少坤还是要差一些。
今天的交流协会也并没有出现像李老一样的国手级人物,毕竟到了他们那一步,都是非常繁忙负责最高领导层的保健任务,
而且这也只是首都市中药协会而已,来的大部分都是和李少坤差不多的,水平有,但是没到最高。
李强这会儿正在和李少坤和温病学派的崔少阳聊天,
其实主要是李少坤和崔少阳争论,他们两个学派相对论说争议较多,只听李少坤说道:
“《难经》有云:‘伤寒有五,有中风、有伤寒、有湿温、有热病、有温病’。
温病也完全可以用仲景伤寒方来治疗,如《伤寒论》中的白虎汤、承气汤、黄连阿胶汤、竹叶石膏汤、麻杏石甘汤、葛根芩连汤等,都可以治疗温病。
所以说,温病也属伤寒,老崔你着相啦!”
崔少阳一听大怒,
“你放屁,伤寒是寒邪,温病为热邪,这怎么能混为一谈呢,再说了,伤寒由肌表入,为横传,所以伤寒分六经。温病由口鼻入,为竖传,所以温病分三焦,分明就是两种不同的体系。”
接着崔少阳一扭头看向李强,说道:
“李大夫,你说我说的对不对!”
李强闻言有点头疼,每次都是这,也不知道两个完全对立的人咋成好朋友的,
你说也怪了,俩人每次见面都吵,但是越吵,反而感情越好,也是稀奇,
其实,按照李强的理解,广义上伤寒是包括温病的,只不过它详寒而略温,治温之法较少,且未成体系。
再加上过去有一些伤寒派的学艺不精,用寒凉之药误诊温病也不在少数。
所以两派对立明显,明清时期由甚。
但是两者的理论依据皆源于《内经》,它们对传染病的认识只是方法上的不同,在理论上并无实质的差异。伤寒学派根据《内经》的三阴三阳理论,结合临床经验,而发展成为六经辨治体系,迄今依然有效地指导着临床。
温病学派则据《内经》三焦、卫气营血学说,在总结伤寒学派经验教训的基础上,提出了温病三焦、卫气营血辨治体系,
所以说两派的指导思想一致,只不过侧重点不同,且正好扬长避短,
后世学院派基本上就是两者兼修了,只不过能够运用自如,学精,学透的不多而已。
这些李强也解释无数遍了,但是两人还是谁也不服谁,正当李强不知道该如何劝说的时候,就听有人喊他,
“小李啊,啥时候,没事在给我老人家,松松筋骨啊
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