经义。
这些苯教祭祀也派出了最精通苯教经义的祭祀,双方在桑耶寺辩论了三天三夜。
让苯教祭祀没想到的是,莲花生这一路上研习了苯教的经义,竟然要比在场所有苯教辩经祭祀水平都要高!
他还能从苯教诸多教派之间找到矛盾之处,然后再通过苯教自身的经义驳倒对方。
而他所将的佛法,更是将苯教的世界观融入其中,只是神佛居于更加高的层次,将苯教诸多魔神吸收为佛门护法神。
所有的苯教辩经祭祀全部落败,赤松德赞大喜过望,命令画师在桑耶寺绘制一幅《莲花生化苯图》,又赏赐了莲花生金银若干。
想比在吐蕃王城的轰轰烈烈,赤松德赞倒是没有大力在地方上推行佛教。
也因为这一点,才和那些反佛派大臣没有彻底撕破脸,吐蕃王城本身就是赞普自己的领地,赞普自己在自己的领地上推行佛教,其他贵族也没有权力指手画脚,除非赤松德赞强制吐蕃各部都信仰佛教,这才算是和反佛派大臣开战。
圆通也承认,莲花生是一个非常有人格魅力的大和尚。
他坚持苦修,对钱财之物没有兴趣,赤松德赞赐予他的金银,都被他捐给了桑耶寺,让人给佛像塑造金身。
而他精通佛法,辩才出众,待人也非常亲切。
无论是吐蕃的赞普还是普通百姓,他都一视同仁,这份休养确实配得上大师二字。
而随着莲花生入住了桑耶寺,这座寺院的地位也水涨船高。
莲花生入藏的时候一共带了二十名弟子,不过因为路途艰苦,有五名弟子先后病死,他又留下了五名弟子在后方休养,到了桑耶寺时候只剩下十名弟子了。
莲花生在桑耶寺辩经三日,桑耶寺原本的僧人们纷纷拜服,都拜入莲花生门下。
圆通也顺利的拜入了莲花生门下,成为他的弟子。
有了这样的身份,加上圆通聪明伶俐,也到了莲花生的喜爱,他已经能够出入吐蕃王宫大臣家中,向这些大臣宣扬佛法。
而赤松德赞也不停地召唤莲花生入宫讲佛,一时之间整个逻些城附近佛法大兴。
陇右这边李倓带着高昌城内选出的佛门代表,加上沙州城内的道家代表,终于抵达了庭州城。
去年雪灾的时候李倓还亲自来庭州救灾,那时候还和宁国郡主李光亲宴饮,没想到这么几个月过去,李光亲还没成亲就守了寡,成了回鹘的上可敦。
相隔几个月来到了庭州城,此时冰雪已经融化,在没有之前雪灾凄惨的景象。
北庭都护府大都督曹令忠陪着李倓,看着军屯中翠绿色的青苗,心中充满了安稳的感觉,在这个时代,只有粮食才能给人安全感。
就在李倓抵达庭州当天,内附的突骑施归义将军带领突施骑贵族,葛逻禄金山王带领葛逻禄各部族长,像是小孩子赛跑一样争着进入庭州。
最后还是携带了骏马白匹的突骑施归义将军跑的更快一些,将带着金币的葛逻禄金山王甩在了后面,抢先拜见了越王。
而根据玩家的情报,回鹘的使团也快要到了。
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