虑过这个问题,他为什么要用评书小说的形式,用故事的形式来描写整个西方近代史呢?他的目的就是要把最关键的基础一环给补上,最起码要让清朝的人能看懂。
看得懂,这是一个低到不能再低的标准,可是在那个时代文人甚至连标点符号都不愿意用,他们的目的就是要把知识束在高阁里,集中在他们的小圈子中。看得懂反而成了一种奢望。
肖乐天口气非常狂,因为他自己非常坚信,被洋人轮了两次的大清统治阶级是绝对不会漠视这本书的,但凡有点远见的文人更是不能放弃这本书。所以肖乐天要用极度狂妄的口气做宣传语,他要用五千两这个噱头,彻底把北京城的文气给搅动起来。
肖乐天无耻的剽窃了美国著名记者斯诺的版权,提前把《西行漫记》这本书名给占用。在这本书中,肖乐天把自己形容成一个海外出生并长大的华人,心系母国欧游万里历经千难万险最终回来的英雄。
五千两,足足五千两纹银,在北京城绝对能买一所带花园的四合院,别看那些酸文人每天那么清高的,大部分兜里都比脸还干净,一听挑错还能有钱拿这群酸丁全都疯了。反正这本书卖的极其便宜,十个大子就能买一本。
但是这些文人中计了,他们掉入了肖乐天精心编制的陷阱无法自拔。当他们翻开第一页开始往下看的之后,他们一生都摆脱不了这位西学大宗师的影响。
在肖乐天的笔下,一个中国人从没有见过的欧罗巴大陆展现在眼前,这里面甚至还有地图。故事的开端还是从哪个叫恩里克王子的大冒险讲起,从非洲的西海岸原始的黑人部落,再到遥远的北美印第安人,南美大陆印加古帝国……西方人征服世界的大画卷就在读者的面前呈现了出来。
不可否认,肖乐天的文字直白、粗俗,严重的口语化,而且一点都不精练,但是就是这种蒙童一样的文字却给了所有人一股扑面而来的画面感。
自二月二那一天起,北京城的文人们集体失声,就连八大胡同在这几天都生意清淡了,那些头牌们百思不得其解,结果问来问去才知道北京城出了一本奇书让全城的读书人都疯魔如狂。
所有的读书人都在私下串联,相互之间所谈论的全是一件事“今天你看了没有?”还没三天内,大家所议论的一句话就全变成“这个死太监家住哪里?咱们登门去催稿……”
整个北京城的文人阶层彻底轰动了,人人嘴里全是《西行漫记》张口闭口全是肖乐天的名字。茶馆里面侃大山的人明显见少,几个八旗大爷聚在一起就能议论议论地球是不是圆的。
八大胡同里的官老爷大烟也抽不香甜了,躺在头牌的怀里想的都是西方女人把腰扎的特别细,奶子挤得特别高是什么样子,甚至很憧憬人家随便偷男人的风气。
当然,也有部分腐儒看完书气的乱蹦,一个个拼命的翻看圣人经典想找到反驳肖乐天的依据,天知道他们是真心想维护圣人之言呢,还是冲着那五千两使劲的。
不过十天的光景,北京城算是彻底轰动,就连最近的天津也轰动起来,沿着大运河还有大清的驿道网络,这本神书开始向四面八方蔓延而去。
直到这时候,人们才集体发现了一个问题“这个肖乐天到底是谁?他家住哪里?怎么整个大清的文人系统里就没有一个人认识他呢?”
打听来打听去,人们只是从书商哪里得到了一点端倪,原来这本书是晋商广德号的范镰掌柜的所刊印,想知道肖乐天是谁就必须先找到范镰老掌柜。可是等到大家涌到广德号去打探的时候,才知道范镰居然在年前就和自己的哥哥分家,已经净身出头了。
“走走走,我已经打探到范镰掌柜的家住哪里,就在大柳树胡同,我等同去同去,一起去催稿……”聚在广德号的一群书生也不骑马也不坐轿,黑压压一群步行直奔范家而去。
请收藏:https://m.lltxt.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)