经过几个月的准备,铜字模终于打造好,覆盖主要城市的运输线路也初步铺设完成。
大明第一份报纸在千呼万唤中走下了印刷台。
朱雄英和陈景恪两人,一起出席了这重要的时刻。
拿起一份散发着油墨香味的报纸,陈景恪心中感慨万千。
又一样前世常见的东西,被弄出来了。
朱雄英就没有那么多悲春伤秋了,他也拿起一份翻看起来。
因为是周报,所以量是非常足的,共计有十大张纸的内容。
第一篇文章是介绍周报的性质的,末尾是一份征稿通知。
所有人都可以给周报投稿,会有专门的人员进行审稿,被选中就可以免费在报纸上刊登。
还特意强调,是免费刊登,不要投稿人一文钱。
投稿人只需要自付邮费,把文章寄过来就可以了。
这要是放在前世,绝对会被唾沫喷死。
咋,刊登我们的文章,不给我们稿费,还想让我们出钱?
然而,在这个时代,这就是妥妥的良心。
要知道,在这个年代出书,基本都是自费。
赚不赚钱反倒是其次,最重要的是自己的作品能发表,能被更多人看到,能扬名天下。
当然,也有人为了赚钱写书,为数还不少。
只是这种人要么是名士大儒,写出来的文章水平很高,大家争相传阅。
要么就是一些文人,匿名写一些上不得台面的玩意。
比如某瓶梅。
不论多少人吹捧这本书,都无法掩盖一个现实,它的作者不敢署真正的名字。
现在有一個面向全国的平台,愿意刊载你的文章,不收你的钱就已经是大善人了,你还好意思要润笔费?
陈景恪自然知道前世的规矩,可前世是前世,现在是现在。
他并没有生搬硬套前世的规矩。
不收投稿人的钱,已经是他有良心了。
话说回来,如果真发稿费,反而不方便投稿。
在没有银行转账的年代,如何给外地投稿人付款就成了问题。
通过信封邮寄?
别闹了,那是嫌信丢的不够多。
所以,不收费方便你我他。
第二篇文章是摘录老朱对吏治的看法,突出一个杀气腾腾。
第三篇是朱标写的,对新政的态度。说白了就是表决心,坚持新政一百年不变。
第四篇是朱雄英的,回顾了过往的历史,然后展望未来,构建一个大一统的大华夏政权。
第五篇就是陈景恪的,标题为大同世界。
详细阐述了大同世界的构想,并公布了一个标准。
物资充沛、精神富足、人人平等、法治文明等等。
在大同思想这本书里,他对大同世界的描述是人人如龙。
但这个改变太宽泛了,单拎出来还是需要具体一点才更容易让人理解。
然后他还逐条讲解了这些标准,物资充沛包括衣食住行、医疗等方面。
人人有住房、有衣穿、有工作、能吃饱喝好
请收藏:https://m.lltxt.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)