成全帝喾的信义。但帝喾却不忍心让辛女嫁给一条狗。这盘瓠见帝喾反悔,便突然口吐人言,说:“我知道人兽不能相合。此乃天地规则。但我却得上天怜悯,获得一个成人之法。我若成了人,便一切皆大欢喜了。”
帝喾一听,道:“你若成人,一切当然就没问题。”
于是盘瓠让帝喾把它扣放在一个金钟里面,这金钟需得足金,重七斤七两七钱,多一分不行,少一分不得。上面刻录圣人之言,贤者文字。盘七龙,刻七凤。它在其中待足七天七夜就能变成人。
帝喾按要求制作了金钟。但他却没问明白。盘瓠要求的是金钟成品重七斤七两七钱。而帝喾却是先按照重量铸了金钟,又在其上雕龙刻凤。这就形成了损耗,所以这成品金钟实际上重量不足。
结果帝喾把盘瓠放到了金钟里。过了六天六夜,眼看第七天就要过去了,帝喾的女儿高辛却突然十分好奇,说啥就是忍不住非要看看金钟里面到底是什么样子。
打开金钟一看,盘瓠的身子己经变成人形了,但头还没变成人样,依然是一只狗头。不过金钟已经被掀开,法术也就被破了。这也许就是缺斤短两的后果。
公主自知坏了大事,盘瓠也明白帝喾不会让公主嫁给一个“人模狗样”的盘瓠。便和辛女私奔至沅水中游西岸蛮荒之地创建家园、繁衍生息。他们在崇山峻岭之中的山洞里生活,帝喾想念自己的女儿,多次派人去这大山里寻找,但只要捜山队一出动,不是风雨大作就是地动山揺,根本就进不去。
后来盘瓠不幸遭犬戎复仇,被谋杀抛尸于沅水,辛女沿着沅水流域寻夫尸体,哭干了泪水而气绝化为一石屹立于沅水之滨,后人称之“辛女岩”。
不过此时他们已经有了十二个孩子。《后汉书》上说:“经三年,生子一十二人六男六女”。盘瓠死后,他后代生活的地方没有外人,所以这六男六女只好“近亲繁殖”,他们削树皮为衣、织杂草为裙,用有色的植物把这些材料浸染成五颜六色,并且在做好的衣服上都留了一个尾巴,大概是为了纪念盘瓠吧。
后来帝喾感念自己女儿命苦,便派人将这些外孙、外孙女接了回来,但是盘瓠这些身穿奇装异服的后代,因为自小生活的环境中,与我们龙族已经完全迥异,他们习惯翻山越岭,却不会走平川,甚至连交流的语言也完全不同,帝喾只好尊重他们的生活习惯,把中原之南的一大片山地湖泽赏赐给他们,这些后代从此在那里繁衍,被称为蛮夷。
而这封地,就是这湘西之地。湘西苗人尊辛女为“神母”、尊盘瓠为“神父”,也就是那傩面所雕刻的“傩父”、“傩母”了。并且还建立了“辛女庵”、“盘瓠庙”祭伺之。
听了这虫子的高谈阔论,简直是颠覆了我的三观。这故事是挺牛掰,但我关注的点却不在这里。
“我擦!高科技啊!啥玩意儿?”我禁不住疑惑的问。怪不得我的鬼仆没有发现,原来是一虫子。这就对了。任谁也不会跟个虫子较劲,更何况这里是丛林,本来就是虫子的天堂。
“这是我养的应声虫而已。雌雄两只。这只是雄虫,雌虫在我这里。”那虫子说着话,飞到了我的眼前。我仔细一看,声音竟然是通过它飞行时翅膀的震动发出来的。
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