啊”的一声惨叫,躺在地上是声息皆无。死了!
那位说了你这竟扯淡。都是鬼了还死个屁了,不是应该魂飞魄散不得超生吗?
还真不是。人能死,鬼也能死。人死为鬼,鬼死为聻,这个字是通假字同“渐”。《太平广记》里提过。原文如下:
《太平广记》卷七五引唐张读《宣室志.冯渐制鬼》:“河东冯渐,名家子,以明经入仕,性与俗背。后弃官隐居伊水上。有道士李君以道术闻,尤善视鬼,朝士皆慕其能。李君后退归有博陵崔公者,与李君为僚,甚善。李君寓书于崔曰:‘当今制鬼,无过渐耳。’是进朝士咸知渐有神术数,往往道其名。别后长安中人率以‘渐’字题其门者,盖用此也。”
这里有些晦涩,我给大家翻译一下。故事说的是一个叫李君的道士,道术非常厉害,特别擅长看鬼,其实这里的视也有治的意思。后来李君说,想要治鬼最好就是用“渐”,而这里的渐是通假字,实为聻。
后来的《五音集韵》中也说:“人死作鬼,人见惧之;鬼死作聻,鬼见怕之。若篆书此字贴于门上,一切鬼崇,远离千里。”这里说了为什么鬼怕聻,就像我们怕死去的人一样,鬼也怕死去的鬼,那么聻又是什么样的呢?
在《聊斋志异》章阿端中有一段文字,大家可以借鉴一二。原文如下:如是年余,女忽病,瞀闷懊,恍惚如见鬼状。妻抚之曰:“此为鬼病。”生曰:“端娘已鬼,又何鬼之能病?”妻曰:“不然。人死为鬼,鬼死为聻。鬼之畏聻,犹人之畏鬼也。”是说鬼端娘因为聻生病,而就像我们人会因为鬼而生病一样。
为啥咱们要说“渐”呢?您往下看。这陈远芳大哥是挂了,但这事儿还远没有结束。只见那鬼躺在地上颜色渐渐变淡,几乎透明。而陈远芳则好像非常享受一般的眯着眼,自身也逐渐凝实了起来,渐渐的与其他鬼殊无二制了。明眼鬼一瞧就知道他竟然得了好处。一个个眼中俱是惊恐。
“起来······”陈远芳一声低喝,地上的大哥竟然慢慢的又飘了起来。这一回所有鬼都疯了。您想啊,人见鬼多吓人,鬼见聻就有多吓鬼啊,一个道理。
“主人”那聻起身之后双手抱拳冲着陈远芳行了个古礼。但这一声“主人”却让在场所有鬼又惊又惧。这陈远芳竟能养聻害鬼!!!
“还有谁······”这三个字陈远芳吐的轻描淡写,可不像冯小刚那么飞扬跋扈,恨不能天下人都知道他惹不起。但陈远芳这三个字声音虽不大,里面透出的阴狠、毒辣却是连鬼都脊背发凉的。
见众鬼包括陈敬业都噤若寒蝉,陈远芳满意的露出一丝冷笑。然后说:“跪拜。”同样轻风抚柳,但却没鬼敢质疑。众鬼老老实实的跪满了祠堂,规格、气氛与对待中山狼一般无二。
“拜见族仙······”大家异口同声,三叩九拜。
“嗯。我以成族仙。必当竭尽全力兴盛我族。但我本阳寿未尽,所以要回归阳世。敬业,你拿着这支牙供奉在此,有什么事情向它祈祷,我自会知晓。”说罢将狼牙留在原地,身影慢慢变淡直至消失不见,只留下一众鬼大眼瞪小眼。
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