爱去
这蝇头小楷大约只有米粒大小,呈现出一种极淡的白色,饶是巴金轮目力上佳,也看不清到底所书何物。他急忙将油灯挪至近前,脸几乎凑到了书页之上。
“古谱……以分阴阳……以承五行……”没了?
他使劲用手指在书页上又划了几下,却没有更多的字迹显示出来。就这一共十个字,莫非蕴含了什么天机?
他举起册子,对着油灯左看右看,在昏暗的灯光下,只能看到这老旧书页上那一条条曲折的纸张纹理。
对着这夹在原书文字行间的一排小楷,他反复念了数十遍,还是不得要领。这几个字,倒是暗合【合欢诀】功法的行文风格,可这断断续续的几个字到底有什么特殊含义,却让他想破了脑袋。
既然想不通,他索性又放下这十个字,重新去读那【合欢诀】总纲。念着念着,他忽然一拍脑门,这十个字在行间所处的位置,不正好对应着总纲第一句话中,那几个断句的位置么,将其插到总纲中便是:
【合欢诀】古谱总纲:大道之初,外勘天地之虚实,以分阴阳;内修阴阳之精气,以承五行,是为合欢……
【合欢诀】古谱!
合欢谷的内功传自于西域密宗的一名头陀,当年这名头陀东游万里,为中原文化所吸引,在饱览了诸多道家典籍之后,在密宗教义的基础上去繁存简,创立了这套【合欢诀】功法,并为合欢谷所得。
奈何中原人士对密宗教义的了解,多少年来只得一些皮毛,合欢谷后人修习【合欢诀】之时,便有诸多不解之处。于是,合欢谷某代谷主便对【合欢诀】做了大量的删节,只保留了其中易于研习的部分,便是今日之【合欢诀】功法。
然而,也曾有位隐士高人,听闻【合欢诀】乃集密宗教义和道家修行于一体的奇功,便找出当年西域头陀所遗留的【合欢诀】原本,潜心研读多年,毕其一生,终将其中所涉佛道两家的功法融为一体。这位隐士修订全书之后,不欲彰显其名,便托辞为古人所作做,这便是【合欢诀】古谱的由来。
然而,巴金轮并不知道这些,他只是看到“古谱”二字,便想到那邋遢道人所说的古谱功法原来真的存在,这必定要比普通的【合欢诀】功法更为玄妙。
他不禁喜上眉梢,立时便将这【合欢诀】古谱总纲第一句话,又吟诵数遍,念着念着,不由自主地冲着自己暗叫了一声,傻瓜!这古谱功法,又岂会只有这一句?这六十多页功法文字的行间,按理应该都被人暗写上了古谱功法文字吧。
刚才是怎么把这古谱文字弄出来的,他先后试了食指、中指、拇指、无名指,最后把小指也用上了,把那纸上划出一道道印子,也没半个字儿蹦出来。
巴金轮略一思索,伸手在湿漉漉的发间沾
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