常言道，这世界上没有不透风的墙。
听说姬昌给自己二儿子找了个姜姓女后，帝乙倒没有如姬昌所想的那样轻视他，但确实是大大松了一口气。
按照“姑舅亲”的原则，姬姓和姒姓的联姻才应该是传统，但姬昌却给留在身边的儿子姬发选了一个姜姓女，这对帝乙来说是一个好兆头，这说明他留在手上的伯邑考依然有用。
正如同商王的“子”姓通常会选择“己”姓女一样——因为己姓也是大族，并且在商朝建立时立下了大功，所以商王朝需要“己”姓作为“母族”或者叫“王后一族”，来帮助他们“子”姓来稳定大局。
这是从商汤时代开始的传统，而商汤的王后便是“己”姓的“铣己”。
尽管“女战神”妇好作为武丁的妻子为后人所熟知，但妇好生前却仅仅只是嫔嫱，靠着宫斗向武丁献上谗言，流放了太子并让她的儿子祖庚继承大统，这才在死后被追封了王后，而武丁当时的王后依然是“己”姓的“叶己”。
姬昌没有让姬发去娶姒姓的“母族”，这似乎说明他并没有把姬发当继承人，那么伯邑考作为人质的价值就依然还在。
在对姬昌放心后，帝乙终于将目光重新投向了东方。
在东夷诸国中，帝乙最担心的就是“盂方”——如果说西周还有太行山防线可以阻挡一下的话，那么盂方就是一把顶在商朝腰部的尖刀，不得不防，也是下一步的当务之急。
姬昌的联姻行为给了帝乙以很大的启示——他觉得自己在征伐盂方之前，需要先笼络一下外戚。
于是他叫来了贞人，询问“己”姓女子中可有适龄、卦象又比较吉利的女子，他打算给自己的嫡子定一门亲事。
当然了，这个女子肯定得是诸侯首领的嫡女，这种话交待都不用交待，是理所当然的事。
帝乙很快就得到了回答——“禀王上，己姓‘有苏’氏有女‘妲己’，可以为后。”
帝乙回想了一下：“有苏氏？可是那温方（温国）？”
“正是。”
己姓，有苏氏，妲己...帝乙记住了。
“那女子年岁如何？”
“比王长子要小，与二子仿佛，比三子要大。”贞人回道，“只是...”
“只是什么？”帝乙追问。
贞人犹豫着说：“只是听说那女子面皮有些黑，而且也不够美，恐怕...。”
帝乙听罢哑然失笑：“娶妻又不是图色，黑点怕什么。再说了，那女子现在年岁还小，说不定再过几年就长开了呢？”
说罢，他便唤过了一旁的宫人：“叫子启过来。”
“唯。”
既然要联姻，那么首先当然是要长子出面，哪怕微子启是庶出那也是长子，联姻的话怎么也不该绕过他。
不一会，被孔子誉为“圣人”的这位微子启便蹦蹦跳跳地进入了王宫。
“父王，唤
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