果然时间在几天之后,老四成功的查到了梅教授的消息,这跟我的猜测相差无几。
这天早上,老四早早的跑到铺子找我。
“子瑜,我找到了梅教授失踪的线索了。”老四见到我有些兴奋的说道。
我看着他是带着一个背包过来的,里面应该全部都是梅教授的笔记。
“这里面是梅教授那些失踪的笔记?”我指着老四的背包问道。
“没错,这些就是我这段时间通过一些关系找到的梅教授的笔记。”老四点了点头,把背包放到了茶几上说道。
我随便从里面拿出来一本,翻看了几眼,发现这上面的字迹还真是梅教授的笔记。
梅教授的字有些藏锋,可能是因为当老师久了的原因,所以有心人想要模仿会很容易,但我手上的这本笔记,我确认这是梅教授的字迹,他跟我从图书馆得到的那本笔记,字迹一模一样。
这般笔记上面记载着一些梅教授对于古酆都的看法,他认为,酆都的衰败,很有可能跟传说中的百鬼夜行,观音渡世有关。
但梅教授却又是一个坚定的无神论者,他所证实的方面与他自己的信仰有些相反,所以他才会努力的证实野史中那些有关鬼神记载的现实情况。
我手中的这本笔记,就是梅教授在这种纠结的情境中,所记载的研究笔记。
他认为,百鬼夜行可能是古酆都人对于那些侵略者的丑化,而观音现世,可能是藏传佛教对于酆都的帮助。
所以他在这之后,为了印证酆都的真实存在,才会研究藏传佛教的文化。
而地狱十二门,应该就是梅教授在接触到藏传文化之后,发现的东西,所以在研究地狱十二门笔记的时候,梅教授已经处在打破自己信仰的边缘时期,以至于地狱十二门的笔记有些潦草,研究的不够彻底。
在我看来,梅教授之所以这样草草的结束了地狱十二门的研究,应该跟他当时的精神状态也有关系,还有最重要一点,就是梅教授当时还是属于无神论者,他没有敢深入研究地狱十二门,他怕自己的坚定破碎。
至于这之后的事情,我也有了一个大胆的猜测,梅教授后来被人诬陷猥亵少女,他并没有辩解,而是回到了家中,把自己关在书房里面。
那时候的他很有可能就已经信仰崩塌,并且相信了有神论,所以他的精神状况才会那么糟糕。
老四带来这些东西,除了梅教授的笔记之外,还有梅教授从中文大学除名之后,医院给他开具的精神鉴定报告。
上面很明确的写着,梅教授已经疑似精神分裂,要抓紧治疗。
我查看完老四带来的东西,看向老四问道,“老四,你的调查结果怎么样?梅教授是因为什么原因失踪的?”
“具体因为什么我还不清楚,但是我这段时间摆放了当年梅教授的保姆跟他的
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