白泽随口答了一句,心里却还在想着自己的事儿:“人生下来就有五感,但有的人却有第六感,往往就能在平平常常间依靠直觉预感到危险,这样特殊的人在过去,按照国外宗教的一种说法就是‘先知’,而要放在国内,道教有未卜先知之说,佛教修行也有宿命通。〖〗/从这一点上看,不论国内国外,说的其实都是一回事,道理也没什么区别。不知道木道人到了这个境界没有,不过想来也应该差不多了,要不然他也不会和我定下十年之约,要我去帮他化解一桩难事。可连他都解决不了的事情,我又能有什么办法呢……?”
宗教的魅力就在于永远保持着那一份神秘,在伊斯兰教的传说中就有许多虔诚信奉真主的教徒,因为全身心的融入神的光辉中,所以jīng神纯粹到了极点,每每都可以在某些事情发生之前有所感应。按照他们的说法,这应该就是得到了神的启示和指点。
而在佛教,历史上也有许多的高僧,虽然并不jīng修武艺,却jīng研佛学,都能在圆寂之前有所预知,时间甚至能够jīng确到某年某月的某一天。〖〗
把这些东西如果放在武术里,直白一些的解释对应的其实就是白泽现在炼气化神的阶段,练气行功,jīng气上行于脑,而后生滋出所谓的“大智慧”,这和各个宗教里的说法并没有本质的不同。说到底都是在jīng神层面上的一种应用和开发,只不过各家的理解和说法不太一样罢了。
中国武术最基本的讲究就是“外练筋骨皮,内练一口气”,不论外家内家都是如此,有区别的只是各自侧重多少的问题而已,善于练气的就是内家,不善于养生的就是外家。但不管怎么分却都要从桩功入手,从最初的抻筋拔骨,站桩练劲,到后面的动静结合。内练外练,所要达到的目的就是“炼jīng化气”,从而逐渐控制身体各处的肌肉,韧带,皮膜。骨骼。一步步由粗到细,慢慢打磨圆润,继而jīng细,入微。最后才能把这股劲一点点的渗透到五脏六腑中,把全身各处里里外外形成一个真正的整体。
也只有到了这个时候之后,功夫才算真正练到了上乘境界,能使得周身上下都敏感异常,好像通体生眼。〖〗时时刻刻都眼观六路耳听八方,就算被人在远处用饱含恶意的眼神看上一眼,也能及时觉察。
但这只是练出来,并非天生就有。(.)拳法武术走的原本就是返本归源,由后天转入先天的路子。要是按照宗教的说法,讲的玄幻一点,“先知”是天赋灵异,所有的一切都是因神赋予,而习武者却是以武入道。逐渐超凡入圣……。
知道自己的身体,掌握自己的身体,到开发自己的身体,改变自
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