旸谷之中,长桑林下。
王景端坐道台上,面前是金朔送来的黄幡、赤灯以及石砚。
“咨尔真灵,随我神运,变化池沼,炼形濯质。”
道人伸手一指,石砚落在地面,一分为二,回归流汩沼与冶炼池原形。
“黄华荡形,玉眸炼质,仙化成人,丹境生神。
“起!”
他抛落黄幡赤灯,二者各自变化,在水池火沼周围立下旗幡牌符。
法坛建下,便有真炁冲勃化作祥云,又接引日精月华汇成甘露,在池中注满神泉。
一切准备就绪,王景未曾耽搁,张口一吐,一枚纯青道丹自绛宫飞出,其上三道丹纹二实一虚,象征着他的散仙功果。
“斗转星移人睡定,觉来红日正当中。”
道丹之上阴神显化,洒然作歌;青衣金冠,手提一柄无鞘长剑,正是道人本命法宝。
语毕,阴神裹着金丹往火沼中一落,霎时间青烟腾起,阴神烧融、金丹崩解,化作大股大股的先天元气复又聚拢成人形。
炼化形神清净,俱入洞阳流火之中,焚炼生来有为之身。
在氤氲道炁中,有一缕真性微微显出,如露似珠,正是太极以前一点灵明,所谓先天真灵是也。
正常而言,阴神、金丹不存,王景就该魂飞魄散,只余真灵投入轮回之中,日后诞出的新生命和他也再无关系,比投胎转世还惨。
但得益于水池火沼,他如今意识尚在,能按照慕容所授法门,运转起元胎灵神法,重塑道身。
道人现在的状态比之元胎灵神法中所言要酷烈的多,阴神烧融、金丹崩解,只余一点本性灵光裹挟一身道炁法力不曾逸散。
乃是王景结合水火炼度与元胎灵神两重法门,专为自己推演而出的蝉蜕之术。
能最大限度地冲虚泛景、炼质荡形,甚至还可藉此机会纯净道基,阳化元神。
道人真灵熠熠,流汩沼中随之散发庞然吸力,牵引着冶炼池中的元炁投入其中,缓缓造化出一具先天道体。
此身悉由先天元炁构成,不染后天浊尘。
九日九夜一晃而过,待到第十天时,水池涌动,潭底吐绿,显露生机,朵朵莲华自其中盛开,将流汩沼化作莲池。
当中最大一朵色成青紫,亭亭玉立,花开九瓣,蕊露金蓬,下有七叶托之。
一尊灵婴端坐其上,高有二尺,顾盼生辉,作偈曰:
以大圆觉为我伽蓝,
山河大地日月星辰。
身心安居平等性智,
天上天下唯我独尊。
灵婴睁眼,便能照见一切有色无色、人空法空;周身云气聚敛,则化作一袭无垢天衣披在身上。
脑后明光显化,如日似钟,激荡开道道灵音,所及之处悉数灰飞而去,就连水池火沼上也留下了深刻的印痕,如刀砍剑刺。
昔年所得五门小神通,如今真真切切与王景融为一体,成为天赋神通。
“上古之人,春秋皆
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