下午,我们仍乘坐从风行商社租来的七座动力车,由尼克驾驶,从DC区的雅宾旅馆出发,先去往中心城区。
车里还有包括我在内的另外四名乘客。
塞拉是顺路去电报局。照她的说法,如果分会现在没被封锁且电报机还能用的话,她也不用专程去一趟中心城区。
是的,如果没有发生那种惨剧的话……唉。
听说,阿布先生以及其他分会遇难成员的葬礼可能在明天举行,他们的遗体也都被收殓于铁棺中。
其实就圣主教的信仰而言,肉体陨灭后,灵魂总将升入天堂,故无论火化或土葬都只是次要的形式。或许是源于某种远古以来的“记忆”或“传承”,对死于非命之人都有将其遗体封入铁棺土葬的民俗传统,从北到南皆如此。
这种可能具有某种封住怨灵般的古老风俗暗示,实际上并不完全与唯一真神信仰的圣主教义相符。但即使如此,也作为难以完全割裂的朴素民间传承,被妥协成一种约定俗成的葬礼附加“形式”流传下来,就像早在月铃镇时读过的民俗读物中所讲那样。
以及,就如月铃矿区灾难发生后的那次葬礼所见。
据说,如果是在战乱、饥荒等可怕年代,更流行的是火葬。
虽然很早前就已经知道这些民俗,但不明白的是为何有这样古老的民间“共同记忆”?传承起源是什么?
从自己接触过的读物来看,也有诸如隔绝病菌、瘟疫等感染源,断绝“死亡”传播路径等说法,似乎也有一定道理。但即使在卫生条件已经改善的今天,也仍有这样的传统,是否还有其他原因呢……
话说回来,塞拉还提到阿布先生等人的后事安排。因为我们已经定好计划,明天一早要返回碎石城,故今天由她作为科联会分会代表,登门为不幸遇难的红叶城分会诸多同事致哀。
所以,她今天的行程其实还挺忙的。按计划,尼克先送她到电报局,再送我们到红叶医院,接着再返回接她完成后续行程,最后再来医院接回我们。
先约好接回我们的时间,初定为下午6点钟之前,大概有三个多小时的“活动”时间。
“可能要等久一些,真抱歉。但最好还是等我们回来接你们。”塞拉接着就提出建议:“红叶医院在XC区那边,附近刚好有个白峦公园,可以在那里散散步。”
白峦公园?跟塞拉上午说过的另一个地方白峦区有什么关系吗?!
嗯……这次梅林教授不在车上,只知道他早上跟着莱特进山找我,估计后来已经得知我安全回城的消息。
按塞拉的说法,也可能梅林已经回城了,但或许去了别的地方,总之没遇上就是了。
“白峦区是不是就在那个公园附近?”我问塞拉:“学姐,就是你说过的那个地方……梅林教授‘经常’去的?
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