当我站起来后,转身就见到一位留着褐色短发的年轻男子。
那是10天前在妮卡家里见过的人。对,他名字是加里,是妮卡的朋友……呃,不仅是“朋友”而已。
记得……加里还是位虔诚的圣神教徒。事实上,妮卡也信仰圣神教。
“是的,我是尹珂。”我看向对方,说:“你好,加里。”
他手里捧着一束白百合,仍穿着那套有些澹黄污迹的灰白色衣裤,或许是从圣石大教堂的东北附楼厨房抽空过来。
是来“看望”妮卡的吗?我打完招呼后,便赶紧让到一旁。
“你好。”他朝我点了下头后,走到墓前蹲下,放下鲜花,抬起右手比划了个十字,并低着声喃喃自语。
听不清他在说什么,或许是在祈祷。隐约间,似能听到“灵魂”、“归去”之类的词语。
好一会后,他才结束低语,重新划起十字。
同样的动作,以拇指先上到下、再左及右地划十字,并最后停在十字中间……其实圣神教、圣主教都是相似的……呃,好像,他的拇指再移向右上方向,并向左下方向“斜着”划过十字交叉点?
不过,在一旁的我没来得及看清楚他的动作。因为他很快就站起来并转身看向我。
“谢谢你能过来。妮卡会很高兴。”他向我致谢后,问:“你是怎么知道这里的?”
“我昨天下午去了趟圣心医院,但没找到瑞娜太太。”我回答加里:“她的同事告诉了这件不幸的事和妮卡的墓地所在之处……”
昨天下午没课,我先去了医院,本想找瑞娜太太致哀,也想问妮卡安葬在何处,可惜没找到人。据她同事所说,瑞娜太太已经好几天没来上班,应该是伤心过度辞职了……
“是的,不幸。”他摇了下头,看向墓碑,说:“这个墓园……这片区域,埋葬的都是不幸之人。而且,都是要火化后才下葬的,很不好。”
“啊?”我跟着看过去,发现确实这边的白色墓碑群排列得要相对“拥挤”些。
或许土葬会更符合教义和习俗。因为,就如6月17日的月铃矿区死灵杀人事件发生后,那些不幸的遇难者遗体,都是收殓入铁制棺材并尽快下土。只有在古时候的战争或瘟疫横行的年代,才会有集中火葬的悲事。
当然,在今天,火葬也并非完全不可接受,因为随着灵魂归于天堂,**终将毁灭,主流宗教对下葬的形式并无过多要求。只是,土葬更符合传统习俗以及保守教派理念。
而对于“死于非命”的不幸者而言,尽快下葬,“封住”或“毁灭”**才是关键,只是土葬还需要定制铁棺材,对于大城市的人来说,也许反而不如小镇方便。
可能还有其他原因吗?不清楚……
“但也是没办法的事。”加里看着墓碑,继续说:“毕竟遭遇了那种事
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