见唐莲溪眼中充满了一种战意，那是见猎心喜的表情。

　　“没错。”他点点头。

　　刚才徐子弘，就是用了醉拳里的【汉钟离·跌步抱酲兜心顶】，【蓝采和·单提敬酒拦腰破】，【张果老醉·酒抛杯踢连环】三招，将这几个扶桑人，侧面顶出去、拦腰甩出去、伸腿踢出去。

　　他的动作很快，一般人都感觉不到具体用了是什么劲。在突破丹劲后，徐子弘对于身体的运用，已经到了身心合一的地步。

　　就像猫聚精会神地捕鼠一样，猫不会去思考，在老鼠逃跑的那一刻，先要塌腰还是先要迈腿，先迈哪只腿，尾巴要怎么晃，等等问题。在那一刻，猫的心里，是与鼠合一的，鼠怎么逃，它就会怎么动。

　　而徐子弘打拳也是这样，对方是何种站立姿势，他下意识地就运用丹劲，直接一记醉拳打了出去，完全没有经过大脑的思考和分析。

　　又或者，快到大脑都没感觉到有进行分析的行为。他的劲力，就像烧开的水壶内蔓延的蒸汽，忽然找到了宣泄口一样，哗啦啦地，瞬间就释放了出去。

　　再没有说沿着哪条经，循着那些穴位，劲力如何一步步传导的感觉了，他的整个身体，仿佛是空的。

　　“心空身自化，随意任所之。”这是达摩祖师《洗髓经》的原文，竟然也可以用来形容丹劲的感受。

　　心中空了，才能凝聚金丹，若有执着，这丹就凝不成，即使借外力，强行凝聚，也不完满。

　　而金丹一成，整个身体就像是有了一个真正的高级处理器，有了主心骨，所有的各自为战的劲力，都合到了一处，形成了统一战线。

　　就像人民有了信仰，国家就有了力量。为了信仰抛头颅洒热血的，都是悍不畏死的赤色战士，他们是无需用金钱和富贵去许诺去诱惑的。徐子弘体内的劲，也完成了这样的质变！

　　最舒服的鞋子，让人感觉不到脚，最舒服的腰带，让人感觉不到腰，最舒服的劲道，让人感觉不到身体，这就是“心空身自化”，因而能“随意任所之”。

　　徐子弘的身法，变得更快，快的更加离奇了。就好像是意念一到，他的人就到了。

　　徐子弘随意站立着，便是一个完美的桩。他捏了捏自己的无名指根部，那里是一个特殊的地方：“易筋、易骨再易髓，功夫果然是要循序渐进，不练到此处，之前的拳诀，都是迷啊。”

　　他感慨道。

　　练拳如同做人，做人就是练拳。最舒服的为人处世方式，应当是让人感觉不到你有什么话术、运用了什么心理学知识，而是仿佛：本该如此、顺其自然而已。

　　然而人生总会又许多烦恼，百年三万六千日，不在愁中即病中。

　　大部分人的状态就是如此，每天感觉鞋子不合脚，腰带不合身，却没有想过，修行，正是对治这一切的良药

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