決不了問題了,就隻能硬著頭皮去求人。
可該求誰呢?
“既然不得已要求人,就求一個即使欠了人情也不用太發愁怎麽還的人吧。”李睿給自己定下了求人的基調,簡單地說,就是求一個交情最深厚的朋友。交情深了,人情來去多少也就好說了,不用擔心彼此誰會吃虧占便宜,更不怕得罪人。
他第一時間想到的是李明,如今李明已經貴為市南區代區長,那是市南區的二號人物,安排個把人簡直是探囊取物般輕鬆,何況,石東坡又不占用公務員編製,應該更容易解決。可是又一想,也不能遇到事都求這位幹哥哥,凡事都找他解決的話,勢必會影響自己的交際圈子,限製自己的人脈發展。
這裏說一說人脈。人脈這種東西,說到底,其實就是人與人之間互欠人情產生的。假如一對朋友,當真隻是相交淡如水,從來就沒有任何的人情往來,那也就不成其為朋友了。孫悟空那麽死心塌地的給唐僧賣命,保著他往西天取經,還不就是因為被他從五指山下救出來,因此欠了他一個大人情?人情人情,不就是彼此來去的交情?
既然人脈就是由人情產生的,因此想要拓廣人脈,就要注意多施人情。中國曆史典籍小說裏記載的諸多人脈廣闊的名人,不論是“及時雨”宋江,還是漢高祖劉邦,平時都是豪俠仁義,好抱打不平,為了朋友可以做到揮金如土,說白了其實就是往外扔人情。人家欠他的人情多了,能不佩服他嗎,能不聽他的話嗎,能不為他賣命嗎?更有一句名言,“士為知己者死”,這話在某種程度上是不正確的,憑什麽為知己死?就因為跟對方是鐵哥們死交情嗎?人家張飛跟關羽結拜了兄弟,關羽死了也沒見他跟關羽“同年同月同日死”啊?連結拜兄弟都不肯互死的,怎麽能為知己死?其實,這句話的真實意思是,誰對我好,誰看重我,誰就是我的知己,我就可以為他死。但千萬不要忘記,之所以為他死的前提是,他得對自己好,給了自己足夠多的好處,也就是說自己欠了他的大人情,這才肯為他死。畢竟,誰也不是傻小子,怎能輕言為他人赴死?
但是,人脈也不都需要布施人情來獲得。有的時候,欠人情也能產生人脈。這聽起來似乎跟上麵的道理相悖,實際說起來卻很好理解。你欠了別人人情,勢必要還,一旦還過去,也會產生交情,同時也能拉近彼此之間的關係,一來二去,人脈也就有了。
現在,李睿就想通過欠人情的方式,維係擴大自己的人脈圈子,避免隻限製在李明這個實權區長身上。如果隻集中跟他交往,卻忽略了營織跟其他人的關係網,萬一某天他倒了,自己再遇到事還能去求誰,到時候不就抓瞎了嗎?
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