決不了問題了，就隻能硬著頭皮去求人。

　　可該求誰呢？

　　“既然不得已要求人，就求一個即使欠了人情也不用太發愁怎麽還的人吧。”李睿給自己定下了求人的基調，簡單地說，就是求一個交情最深厚的朋友。交情深了，人情來去多少也就好說了，不用擔心彼此誰會吃虧占便宜，更不怕得罪人。

　　他第一時間想到的是李明，如今李明已經貴為市南區代區長，那是市南區的二號人物，安排個把人簡直是探囊取物般輕鬆，何況，石東坡又不占用公務員編製，應該更容易解決。可是又一想，也不能遇到事都求這位幹哥哥，凡事都找他解決的話，勢必會影響自己的交際圈子，限製自己的人脈發展。

　　這裏說一說人脈。人脈這種東西，說到底，其實就是人與人之間互欠人情產生的。假如一對朋友，當真隻是相交淡如水，從來就沒有任何的人情往來，那也就不成其為朋友了。孫悟空那麽死心塌地的給唐僧賣命，保著他往西天取經，還不就是因為被他從五指山下救出來，因此欠了他一個大人情？人情人情，不就是彼此來去的交情？

　　既然人脈就是由人情產生的，因此想要拓廣人脈，就要注意多施人情。中國曆史典籍小說裏記載的諸多人脈廣闊的名人，不論是“及時雨”宋江，還是漢高祖劉邦，平時都是豪俠仁義，好抱打不平，為了朋友可以做到揮金如土，說白了其實就是往外扔人情。人家欠他的人情多了，能不佩服他嗎，能不聽他的話嗎，能不為他賣命嗎？更有一句名言，“士為知己者死”，這話在某種程度上是不正確的，憑什麽為知己死？就因為跟對方是鐵哥們死交情嗎？人家張飛跟關羽結拜了兄弟，關羽死了也沒見他跟關羽“同年同月同日死”啊？連結拜兄弟都不肯互死的，怎麽能為知己死？其實，這句話的真實意思是，誰對我好，誰看重我，誰就是我的知己，我就可以為他死。但千萬不要忘記，之所以為他死的前提是，他得對自己好，給了自己足夠多的好處，也就是說自己欠了他的大人情，這才肯為他死。畢竟，誰也不是傻小子，怎能輕言為他人赴死？

　　但是，人脈也不都需要布施人情來獲得。有的時候，欠人情也能產生人脈。這聽起來似乎跟上麵的道理相悖，實際說起來卻很好理解。你欠了別人人情，勢必要還，一旦還過去，也會產生交情，同時也能拉近彼此之間的關係，一來二去，人脈也就有了。

　　現在，李睿就想通過欠人情的方式，維係擴大自己的人脈圈子，避免隻限製在李明這個實權區長身上。如果隻集中跟他交往，卻忽略了營織跟其他人的關係網，萬一某天他倒了，自己再遇到事還能去求誰，到時候不就抓瞎了嗎？

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