然不会连一点点收敛都不肯付出,非得往砸了搞。
当然,反过来说,他也不用太过在意舆论,毕竟还有堂堂帝国国教、审判庭之类的保驾护航。
做生意最忌吃独食。凯恩搞的信仰体系,就没有忘记给合作者分润好处。
他的合作方案是这样的,我出技术、人员、设备、甚至营造,你们出市场、地皮、渠道、政策、非技术性维护(看场子的)。
而搞的这个信仰项目,表面看起来,是个公益性质的。劝人向善,劝人守序,互助友爱,积极向上的面对生活。
圣光教派接受捐款,但不接受大额捐款。
圣光教派更欢迎义工。有闲了,来参与,有技术又正好需要,就出技术,没有就打个下手,无分贵贱。义工内容,也基本是社会基础设施,能够让社区更好的那种,是典型的取民力,用之于民。
然后捐款和款项用途,都是透明的,并且受公众监督。当然,这里的公众必须是信徒,圣光教派虽然并没表现出强烈的排他性,但仍旧不欢迎非信徒指手画脚,总督都不行。
可以说,这样的一个机构,若非有第一秩序强大的生产力做支撑,是玩不起来的。
它的开端可比凯恩老家的什么共享单车之类的烧钱的多,并且后期看起来仍旧是在亏钱,教堂越多,亏的就越多。甚至能把人类帝国的首富的家当三五年之内就败光。
主要是因为各个教堂不仅日常维持需要钱,搞活动同样需要钱。而捐款和义工的进项,是不走这个系统。
也就是说,捐款和义工,只不过是圣光教派组织大家把自己出的钱和劳力用于自己的生活,是一种集中力量办大事的公益行为。
圣光教派开张时就会说明,我们这个是类似于自负盈亏的兴趣爱好组织,你们不参与,我们自己玩,你们参与,可以带你们一起玩,但我们有权随时停玩,毕竟不欠你们什么。
有人对这种说法就嗤之以鼻,一说就是:“天下还有不偷腥的猫?欲擒故纵的把戏而已,瞧着吧!”
于是某些地方,圣光教派就成了类似隐修会的存在,不传教、不布道、修道院的位置也比较偏,只有采购生活必须品时,才会跟附近城镇的人互动一下。
而他们平时都是收留和教育孤儿为主,日子过的并不闲。
但应了那句话:山不在高,有仙则名。
圣光教派的神职人员,是掌握了超凡力量的人。关键是官方允许他们公开活动。这就比那些‘无执照’的灵能者有优势的多。而‘有执照’的灵能者,不是在军队,就是在星语庭等机构,民间很难见到的。
因此,即便是那些封闭排外的地方,时间一长,圣光教派也会被接纳。毕竟这本就是个魔幻的世界,有灵能者,自然也会有类似魔兽的怪物,都是受亚空间力量影响。
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