是踏着点来的,当达加在旁给他讲解祖阿图的高层轶事的时候,超凡秀就开始了。
先抵达的是贵族,他们是由武士们排开人群,在仪仗的护卫下进场的。
这些鲜血巨魔有着大多数富贵者皆有的仪表体面,衣着干净光鲜,皮肤细腻,整个人的精气神也较佳,趾高气扬的不多,大多是透着文雅气息,说学者有点过,但从行走坐卧就能看出接受过系统的教育。
比贵族们晚到的是各神庙的祭司团。
在洛汗看来,这些祭司们的登场方式,很有马戏团特色,没什么好详细描述的,无非是飞禽走兽,光怪陆离。
给洛汗的感觉,这些祭司团队,均是迫不及待的标榜自己的独立性和特色,怎么扎眼怎么来,因此配上了许多道具乃至以神力驾驭的声光效果。
神庙武士也跟着倒了霉,被打扮的‘花枝招展’堪比热带群岛大跳草裙舞的那些艺姬。
当然,如果从巨魔文俗传统的视角看,倒也能说的通。在大自然,艳丽的色彩大多是警告色,‘危险’、‘别碰我’表达的是这类意思,而不是美。
巨魔们的文化有很浓的原始风味,因此‘花里胡哨’在人家的文化中不等于耍俏,而是英武敢战,因此许多雄性羽灵骨饰什么的把自己打扮的犹如雄孔雀一般,恰恰是表现悍勇,而不是柔美。
各神庙祭司团的到场,为广场增添了靓丽的色彩,就像造访烈士纪念碑,献完花环后般,一溜色彩缤纷,供人们观瞻。
撒贝神庙的一行,隔了一会儿,才登场。
作为这次大祭的主办方,撒贝神庙从上到下都显得比较卖力,除了固定的神庙武士倚仗,战争傀儡和武装祭司也都有亮相。
乌祖拉更是飞空而来,她的身体外面,罩着金色的光芒,这光形成的半透明黄金羽蛇时刻释放着万千光华,离的稍微近些,甚至能清晰感受都由之释放出的阳光温度。
如太阳般光辉夺目,不可逼视,踏空而来,不得不说,乌祖拉的包装方案很大胆,却也很成功。洛汗留意到,底层巨魔们对撒贝的敬畏更真挚一些,显然撒贝能在民间成为众神之首,确实是因为有值得称道的长处。
洛汗还发现一个细节,统治者们的次序排位也很讲究,越是强大,越是核心化,像撒贝神庙的祭司团体,其团队所在位置在整个统治层阵列的最中央,而像亚兹玛、赫希斯的,则比较边缘。
这个排位是彼此认可的,入场后各奔其位,井然有序,很有默契。
另外,祖阿图似乎也遵循‘越是资格高,越是晚到场。’的潜规则,还有比撒贝神庙的祭司团更大牌,来的更晚的,就是巫王瓦坎。
瓦坎是祖阿图的无冕之王,据称,当初是他以大能力,集结了众神,与之达成协议,共同撑起了祖阿图的庇护之力,将
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