移孝于忠，可国君真能管的了那么多事情、那么多行业吗？他管不了。就轮到您来管啦。再，名义上要忠孝两权。可还是孝大于忠嘛。就算您犯了滔天死罪，您的儿孙也可以‘窃负而逃，乐忘天下’。国法，在宗族利益面前算个屁呀。就算是背叛国家民族，也是因为伟大的‘孝’啊。”

　　那满身都是皱纹的老者终于笑了一下：“你倒也坦诚，不似那本书。遮遮掩掩，故意叫人看不清楚真相。我还是觉得不安——明规则里毕竟有个‘移孝于忠’，若是国法实在太强大，无法‘窃负而逃’，那么我们这些‘平民’该怎么办呀。而且他还要我们天下为公。这真是~~~”

　　格大师接话道：“这春秋笔法是政客们必备技能。再，‘移孝于忠’的前提是‘克己复礼’。礼者，绝非善恶伦理、日常礼仪，而是贵族土地分封制度下的社会规范呀。贵族土地分封制度，是从上到下层层分封。土地，这个最重要的国家资源，属于大贵族家族私有。土地上的社会，也是大贵族家族私有、政治权力更是私有的嘛。”

　　“克己复礼，就是不要搞什么中央集权，应该让一群豪族将国家的一切都按照周礼层层瓜分。要恢复经济豪族私有化、社会管理豪族私有化、政治豪族私有化。这才是孔丘学的核心哪！名为天下为公，但实际的制度设计却是‘三私’呀！国君不搞‘三私’，就是没有‘克己复礼’，就是违天逆命，咱们应该吊民伐罪，还谈什么忠孝呢？”

　　老者终于了头：“果然是妙！但如果恢复土地分封制度，各地贵族重新掌权，各个画地为牢、层层收税，对我们这些商户非常不利呀”格大师得了东郃子指，早就胸有成竹：“书中不写‘土地分封’，谁能引申到那里去？再，贵国的土地贵族在十几年前的内乱中已经被大幅度削弱了，现在像您这样的家族，在数个公爵领地内都有土地。而大部分公爵也出售了不少土地，如今大家都相互交杂在一起，分不清楚了。真要硬扛起来，那些光靠土地的土包子有足够的财力和外援来对抗您吗？时移势易，彼时要防止他们做大，而将来则要防止王权回归。”

　　老者又笑了：“你们这样做，对得起阿列克斯王子吗？”格大师郑重回答：“王子愿以诸位一起瓜分天下，希望诸位也能‘天下为公’。这孔儒之论，就是大家的契约。”

　　老者微笑：“他若当真愿意克己复礼，我们也愿意试试天下为公。”

　　格大师志得意满的带着众保镖出了内圈建筑，正在侍从引导下去琉璃装饰的光耀偏厅就餐，忽听到旁边一个熟悉的银铃女声响起：“两虎相争，必有一伤。不知道格林姆大师做好准备了吗？”

　　声音美妙动听，而那俏丽高挑的身影跟是让所有人眼前一亮，都挪不开眼了！好一个清新秀丽的人儿，比美工画里的绝色美女还动人三分。我们的格大师反应更大，噔噔噔连退数步，犹如看到吃人的老虎：“你~~~你~~~你别乱来！这里是~~~是人家的地盘”

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　　最近一些重要私事要处理，更新有些不稳定。请诸位读者见谅。(未完待续。。)

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