林清自从被任命郯王太傅后,就闲了下来,翰林院他不用去了,本来应该教六皇子郯王,可郯王的在京城的王府工部还没建好,只能住在内宫杨妃处,林清是外男又不能入宫,所以林清作为太傅的工作只能先被搁置。

　　不过对于林清来说，让他闲着总比让他忙着好，更何况俸禄还照发,所以林清很开心的在家里带着两个孩子玩，顺便还研究了一下礼部制定的皇子教育的内容，打算提前先备下课。

　　林清看着从礼部拿的皇子进学的书单,发现皇子的启蒙和普通孩子的启蒙还是有很大不同的,普通孩子启蒙一般用《三字经》或《千字文》，等识字后,就开始学习四书五经,以备科举。

　　而皇子启蒙一般用《孝经》,等识字后,由于不用科举,所以对四书五经也就没有要求,一般只要太傅教授一遍即可，不过除此之外，礼部还在书单上特别标记了两本皇子必须学的内容,就是《礼记》和《太/祖札记》。

　　《礼记》作为本朝礼仪的范本,对于皇室成员，确实是需要学习的，毕竟皇室贵胄的一举一动代表皇家颜面。而《太/祖札记》记录了□□皇帝的生活起居和一言一行，皇子身为其后代，当然得效仿其祖宗，所以也是必不可少。

　　林清看完了书单，又把这几本书都翻了两遍，发现这几本书虽然看着比四书五经厚的多，可由于不用科考，不用咬文嚼字，光学明白即可，其实反而要简单多。

　　林清不由松了一口气，难怪沈茹说只要两榜进士就可以，按照礼部这要求，别说两榜进士，来个举人，其实也完全不成问题。

　　不过从这，林清也看出了身为太子和皇子的差别，对于太子，身为储君，自然是要倾整个朝堂之力尽心教导，以期望其成为明君，而对于皇子，就随意的多，只要懂礼仪，不做睁眼瞎，以后就藩，安安稳稳的做藩王，别给朝廷添乱就可以。

　　既然领悟到做皇子太傅的精髓，林清自然不会吃饱了撑的自己给自己工作增添难度，非要六皇子学多好，不过作为一个老师，可以对学生不做要求，可却不能放松对自己的要求。

　　于是，林清先从第一本《孝经》开始备课，打算把第一世快丢到爪哇国的教学基本功再捡回来！

　　林清在家里呆了两个月，把教案都写了整整三本，工部才终于紧赶慢赶的把郯王王府建好，然后来派人告知让林清搬家。

　　搬家？

　　林清这才知道，由于皇子年幼，皇子太傅不仅要行道德教导之职，还要谨护翼之，也就是说，除了教学，为了防止皇子年幼，皇子府里出现奴大欺主，身为皇子太傅，最好也住在里面，亲自镇着。

　　原来皇子太傅不仅要陪教，陪就藩，还要陪住啊，这简直是妥妥的“三/陪”啊！

　　林清心里不

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