第六百一十八章河东卫瓘
话说郑玄的第二问更加开放,涉及每个人对《乐经》的不同感悟,并没有正确答案。只有能够打动郑玄的答案,才有可能获得通过。
河东卫觊卫伯觎是当时有名的文学家,他撰写的个人著述有十多部上百篇,同时也是当时有名的书法家,凡古文、鸟篆、隶草,无所不善,当时的不少碑文书写,都出自他的手笔。在文章著述方面,他与建安末的潘勖、黄初中的王象齐名,在书法方面,他与后汉梁鹄、韦诞齐名。
曹魏能昭扬后世的书家,除钟繇外,也只有卫觊能与之并驾齐驱了。其善古文、篆、隶及草书,《四体书势》中传说他所写的古文《尚书》,竟与大书法家邯郸淳毫无区别,连邯郸淳自己也难以识别。或评其“善草及古文,略尽其妙。草体微瘦,而笔迹精熟。”“或奇材见拔,或绝世难求,并庶几右军草书之价”。有“钟派盛于南,卫派盛于北”,“后世之书,皆此二派,只可称为钟、卫”之说,对卫觊书法的地位给予了极高的评价。
因此卫觊并不甘于人后,用眼睛示意其身后的嗣子卫瓘。卫瓘当时还小,只好怯生生站起作答,答案却不能让郑玄完全满意。还好郑玄夸奖了几句,卫觊不至于脸上无光。实际上,卫瓘在正史中也是大名鼎鼎,正史中正是他与钟会一道逮捕邓艾,又平钟会之乱,命田续杀邓艾父子,东降乌桓,西间力微,几乎灭掉了三国后期所有名将,最终令诸葛亮北伐中原前功尽弃,可谓当世奇才。
卫瓘,字伯玉,河东郡安邑县人。出生于儒学官宦世家,三国曹魏后期至西晋初年重臣、书法家,曹魏尚书卫觊之子,高祖卫暠在汉明帝时是著名的儒士。由于家庭的影响和父辈的熏陶,卫瓘青少年时就以“性负静有名理,明识清允”,受到邻里、亲朋的称赞。他十岁时丧父,从小便磨炼自立的能力,先世袭亡父的爵位閺乡侯,年仅二十岁就做了曹魏的尚书郎。
景元四年,曹魏朝廷派卫瓘在讨伐蜀汉时以监军的身份监督邓艾、钟会的军事行动,代理镇西将军军司,并统兵一千人。平蜀后,邓艾独断专行,钟会与卫瓘密奏大将军司马昭,说邓艾有反状。元帝下诏,用囚车监禁邓艾入京。钟会使用一石二鸟之计,先派卫瓘以少量兵力到成都收擒邓艾,企图借邓艾之手将其杀死,再把卫瓘之死作为邓艾谋反的罪证之一。
卫瓘心知肚明,但不能拒绝,便去了成都。卫瓘在夜里到达成都后,向邓艾手下的的将领发出檄文,声称“奉诏捉捕邓艾,其余的人一概不予追究。如果向朝廷军来报到,爵位赏赐就和之前一样;如果胆敢不出面,就诛灭三族。”
第二天鸡鸣之时,邓艾的属将们纷纷赶来
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