豆芽仔望着身下的烂棺材,瞬间惊恐大喊:“卧槽啊!峰子!这老东西怎么会在这里!”
我同样被吓的不轻,大声回他说:“你问我!我他妈怎么知道!”
咔嚓一声!
又是一道闪电划破天际,霎那间,亮光将老蛊王那张惨白浮肿的脸,照的无比清楚。
老蛊王尸体怎么会跑到棺材里了!?这谁干的!?我们明明将他秘密葬在了树林那里了!
雨稀稀拉拉下,一股莫名恐惧感袭上心头。
我们三个此时都没了兴奋,有的只是恐惧和不解。
算算时间,人都死了两个半月多了,按照湖南这边儿五月份的天气看,早该烂了生蛆了才对!可现在老蛊王身子完整,没一丁点腐烂的迹像他!五官不说栩栩如生!但相比活人,就是肿大发白了一些而已。
我脑中第一个想法,难道他成不化骨了?
很快我否定了自己这个想法。
在没外力干预的情况下,现实中存在的不化骨有两种,第一种是精神执念太深,会导致身体的一部分不腐烂。
比方说,这人生前是在码头扛大包的,他天天用肩膀抗东西,那他死后有可能肩膀部位不腐烂,或者烂的速度很慢,这叫“部分不化骨”,这种情况出现的几率很小。
第二种就是全身不化骨,这个出现的几率就更小了!
要同时满足天时地利人和,对葬处和葬具要求也极高,而且死这人,生前一个月内不能吃东西,有的和尚高僧能提前感知道自己的死亡,会提前一个月禁食,出不化骨的几率就明显比普通人高,所以五台山才会留下那么多具肉身菩萨。
肉身菩萨就是人工干预下成的不化骨,但你像入过土的那些,像马王堆和湖北荆州挖出来的千年女尸,这两个都算“湿尸”,这两就并非天然不化骨。
此刻我站在坑里掏出一根烟,想点根烟消除心中恐惧,但因为下雨原因,打火机连打了十几下,怎么都打不着。
豆芽仔也懂一些,他抹了把脸上的雨水大声道:“峰子!这老东西是不是快成肉身菩萨了!”
鱼哥马上摇头:“不可能,肉身菩萨我以前在少林寺见过,那些看起来都慈眉善目,不像这东西!”
注意,鱼哥形容棺材里的老蛊王是“东西”。
鱼哥手指着棺材,语气肯定说:“我看这东西非但一点都不慈眉善目,还透漏着一股邪性,肯定不是肉身菩萨。”
想了想,我让豆芽仔赶紧回去,拿两把伞过来,顺便将把头叫过来看看,这东西我根本看不懂,因为,它超出了我的知识范围。
一小时后,到了半夜一点半,豆芽仔领着把头急匆匆赶来了小山沟这里。
我帮忙打伞,把头举着手电向坑里一照,当他看到棺材里的景象后先是愣了几秒,随后把头瞬间脸色大变。
把头直接下令:“文斌!快把这东西弄出来!然后找个地方烧了它!赶紧的!”
要说鱼哥胆子也是大,他接到把头命令后冒雨跳下去,直接揪住老蛊王衣领将它硬拽了出来,随后一把将尸体扛在肩膀上。那一棺材的动物骨头掉的七零八落。
由于扛在肩膀上头朝下,这时我发现老蛊王脑袋后头有处洞形伤口,像改锥或者钉子造成的,伤口处不断向外流一些淡黄色浓汁,看着恶心又吓人。
可能真和尚不怕真恶鬼,反正鱼哥这波操作我不敢。
找到一颗大树避雨,又赶忙找来一些能烧的东西,在把头指挥下我们直接将老蛊王尸体烧了。
说来也奇怪,尸体刚烧着不久我便闻到一股很重的臭味,明明刚才没这么臭,一烧却非常臭。
把头这时才松了口气,他开口道:“云峰,辛亏你们发现了,这是有人要害我们的命啊.....”
我忙问什么意思?
把头看着大火,他脸色凝重说:“动物尸骨,加上白颜色的棺材菌,如果我没猜错,这老蛊王在有几天就要成鲜肉菩萨了。”
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