既然要防止被清算,谥号这东西,自然只是伏泉这场站队朝会的开胃菜了,后来明末螨清入关,是怎么在仁人志士死光后,让那帮口口声声家国天下的东林诸君子低头的。伏泉虽然不能学习螨清那样,靠杀戮让这帮官僚党人低头,但也可以从中学习借鉴一二,有兵在手,不断挑战这帮党人的底线,当他们彻底没有底线了,自然会让他们彻底低头。
因此,在抛出给刘宏上美谥这个命题,逼得大部分党人低头以后,伏泉又不慌不忙的向小皇帝刘崇行礼,面不改色的一字一句道:“启禀陛下、太后,臣闻古者祖有功而宗有德,故圣人制礼乐各有由,闻歌,所以德也,舞者,所以明功也!今先帝谥号定为‘果’,而陛下永思孝道,又先帝即位以来,内抚黎庶,外御夷狄,扫太平道、西州逆贼,广施恩德,功莫大焉!自应再令三公九卿及诸位朝官,共同商定,先帝庙宇之乐舞,以明修德,扬先帝之功,著于竹帛,施予万世,永永无穷!”
小皇帝刘崇明显对于伏泉的话理解不透,转而望向身边的宋太后,而宋太后虽然不太明白伏泉在朝堂这样闹腾的用意,但是为自己的丈夫上美谥、立庙号,这是好事,她能拒绝吗?毕竟,一旦刘宏上了美谥、立庙号,她这个妻子死后,不也能和历代得了美谥的君王妻子一样,得到一个美谥吗?
没有人不想自己死后有好名声,特别是皇室之人,更是十分在乎,历史上,多少皇后贵妃,想要在皇帝死后,捞到一个美谥名分而不得?
所以,宋太后毫不犹豫的应道:“伏卿所言有理,不知诸卿可有异议?”
其实根本不用宋太后问询,在伏泉那话说出后,当下又令许多官员,瞠目结舌,面面相觑,暗道这伏泉也真是太不知耻了,他们已经退让到这里,默认伏泉的建议给刘宏这个昏君上“美谥”。
然而,伏泉还不满足,现在竟然又要给刘宏这个昏君立庙,上庙号,真是得寸进尺,也不看看庙号是每个皇帝都能上的吗?
许多人在心里叹息,同时也埋怨老天,要是本初能拥立成功,那该多好,他们何至于如此退让……他们是步步退缩,可伏泉是步步进逼,简直是无耻之极!
心里面,这帮人骂死了伏泉,可是,除了少部分无足轻重者提出反对,但大部分人却是出奇的保持沉默,而沉默的另一层意思,其实也就代表默认而已。
庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号,起源于重视祭祀与敬拜的商朝,当然,并不是所有君王都有庙号。
一般君王死后会建筑专属的家庙祭祀,但在几代之后就必须毁去原庙,而于太庙合并祭祀,这称之为“祧”。如此为之,却是因为如果每个君王的庙都留下,数代之后为数众多的家
请收藏:https://m.lltxt.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)