都住在我朋友家里,她是个地陪导游,而且是女生,你俩可别乱跑哈,要知道我们是来工作出差的。”
戚言撇嘴道“有什么可乱跑的?不就是泰国吗?前不久我才去过呢,玩下来也就那样儿,热得脱水…”
李若可笑了笑“一看你就是个爱玩的人,我怕你把小岚带坏,警告你们少去酒吧一条街哦。这次要走的地方挺多呢,先要去阿赞湿那边订做几个客户的本命福管,然后……”
泰国的僧侣尊称“阿赞”,就是师傅、老师或先生的意思,可以制作佛牌等护身符的阿赞就是法师了,但不一定必须是剃了光头的黄袍僧人,也有可能是普通人打扮,所以佛牌也不一定要到寺庙才请得到,只要认识某位得道的阿赞,那去他的家里也可以请。
一块佛牌的精贵程度和功效大小与制作它的阿赞密切相关。
有些龙普级别的阿赞高僧所批量制造的佛牌有价无市,在恭请佛牌的时候,附带的证书上通常会清楚地标注佛牌制作者,也就是那位阿赞的名讳。
像董烨和许丹上次那样只在意佛牌的法相来挑选其实是不算严谨的,每一种法相对应不同的功效是正确的,可也得关注一下制作它的是哪位大师。
简单来说,一位德高望重的高僧和一个普通的师傅制造一种相同的法相的佛牌,那功效和价值能一样吗?
就连戚言一开始也陷入了误区,比如同样是崇迪佛,也在一处地方请的,为什么两个牌的价格相差那么巨大?
当然就是制作者的身份等级不同了,这是决定佛牌恭金价位的一大差别。
有一些佛牌就像是画家的艺术品一样,制作它们的那位阿赞已经圆寂了,那他后续就无法再继续做出新的牌来,因此,这次阿赞所做的佛牌就成为限量版,价格自然也不可与其他牌相提并论。
所以与其去专注地考究佛牌是真是假,还不如直接去关注制作这块牌的阿赞是真的高僧,还是江湖骗子…
至于李若可所说的“符管”,则是另一种护身符,一个手指大小的金属管子,里面装进用特质的法药描绘成的经文、咒文、符印、药粉等等,然后再紧密地封存好,也制成挂链贴身携带。
效果也无非是开运、升运、破邪等等……
私人订制的本命符管还加入供奉者的生辰八字标注,效果更贴切。
有的佛牌里也会把相对小号一点的符管埋在牌中,相辅相成,效果更甚。
但无论是佩戴哪种功效的佛牌,招财也好,开运也好,旺桃花也好……不是说请来带在身上就什么也不用做了,等着佛牌显灵来帮你实现愿望,这是不现实的,需要供奉者秉持善念,做好人行好事,以和善的心态来面对自己的事业、家庭和人际关系,佛牌只是起到一个推波助澜的作用,暗中在你上坡的时候推你一把。
可戚言也曾经问李若可,为什么在他们两个遇到鬼的时候,李若可身上的那些佛牌没发挥什么显著的神通呢?
李若可的回答是“废话!要是所有的牌都能像你的那块一样那么厉害,这世界还不乱套啦?再说哪里是没功效了?至少我们三个在经历了这些危难之后,不都是有惊无险的平安度过了吗?真正的正牌本来就是应该冥冥之中悄然保佑的,难道真要召唤出佛祖真身一掌拍死恶鬼那才算有用啊?”
戚言“……”无言以对。
这就是有信仰和无信仰的人思想上的差别了。
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